La Primera Comunión es uno de los sacramentos más importantes y preciosos en la vida de un joven cristiano. Celebra el momento en el que, por primera vez, podrá acercarse a la Sagrada Eucaristía, participar en todos los aspectos de la Misa, recibiendo el Cuerpo de Nuestro Señor Jesús de manos del Sacerdote. Un acontecimiento verdaderamente único e irrepetible no sólo para los jóvenes fieles, que se prepararon para ello con un largo curso de catequesis, en los dos años anteriores, pero también para su familia, que, como dicta la tradición, también la convierte en ocasión de celebración.
Pero queremos detenernos un momento en lo que representan hoy las celebraciones de la Primera Comunión.
Es cierto que hacer del día de la Primera Comunión una fiesta en todos los aspectos, y como tal celebrarlo con una gran comida, a la que serán invitados familiares, amigos, con obsequios, con un vestido especial para el joven festejado, son todos formas de subrayar su importancia y valor. Sin embargo, no es necesario asegurarse de que todos estos elementos externos se transformen en el verdadero núcleo del día, en el centro de la celebración, eclipsando el verdadero significado doctrinal y espiritual del sacramento mismo.
Con demasiada frecuencia sucede que la Primera Comunión degenera en un evento puramente social, una oportunidad para que las familias de los niños que participan en ella luzcan hermosas ropas y costosos banquetes, muchas veces también enfrentando gastos muy grandes, pero perdiendo de vista lo que realmente importa. .
Se le da demasiado énfasis a los aspectos externos de este evento tan precioso, y al hacerlo, de alguna manera, se traiciona su significado espiritual más profundo y auténtico.
Es un asunto delicado, porque también es cierto que es justo hacer del día de la Primera Comunión una gran fiesta para el niño que se acerca por primera vez a la Eucaristía y para quienes lo aman, pero, al mismo tiempo, existe el riesgo de exagerar.
Algunas parroquias intentan al menos superar el problema de la ropa alquilando túnicas blancas muy simples a los niños y exigiéndoles que las usen durante la ceremonia. La túnica blanca por sí sola expresa toda la sencillez y pureza que se espera de estos nuevos y jóvenes cristianos, invitados por primera vez a recibir la Eucaristía. Porque realmente despierta asombro descubrir qué exageraciones han alcanzado los vestidos formales propuestos a los niños y especialmente a las niñas para esta gran ocasión. Simplemente escriba ‘vestido de comunión’ en cualquier motor de búsqueda para obtener una mirada desconcertante. Encajes, volantes, trenes largos, ¡más adecuado para una princesa de Disney que para alguien que ha llegado al final de un viaje espiritual y humano profundo y significativo!
Pero hay más, y siempre concierne a las niñas en particular. Muy, con demasiada frecuencia, con motivo de la Primera Comunión, se peinan y maquillan de una manera que es un eufemismo para llamar fuera de lugar. Es cierto, vivimos en una época en la que la apariencia se asume como un estatus social, en la que desde muy joven uno es bombardeado constantemente con insumos que imponen estándares estéticos precisos, sin los cuales es imposible ser reconocido por los compañeros. , apreciado, popularizado. La mayoría de estos insumos provienen de los medios de comunicación, del mundo del entretenimiento, y no tienen en cuenta que, para recibir estas señales, suelen ser personas terriblemente jóvenes, más expuestas y maleables, cuya percepción de sí mismos y de su apariencia será irremediablemente influenciado por estos modelos artificiales e inalcanzables.
El resultado no cambia.
En un día en el que todo debería hablar de inocencia y pureza, de franqueza espiritual y de una nueva y fresca conciencia de ser cristianos, la mayoría de los niños y niñas aparecen como pequeños modelos sacados de una revista de glamour o de una película de dibujos animados, de hecho, o peor aún, como novios en miniatura.
Más allá del mensaje absolutamente equivocado, lo que surge de este escenario es un profundo malentendido, especialmente por parte de las familias, del valor del sacramento que estamos a punto de celebrar. Y si los adultos no aceptan ciertos valores, ¿cómo se puede esperar que los niños los hagan suyos?
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